日本武士和西方骑士，同封体日是建社两国封建社会的两个重要群体。在长久的重群历史中 ，这两个群体为社会作出了许多贡献。本武他们分属东西半球，士西士又以武闻名 。异同他们有许多相同点，同封体日又有许多不同点。建社那么他们之间究竟有哪些异同呢 ？武士公元九世纪，重群日本的本武土地私有制渐渐发展。土地占有者为了巩固自己的士西士土地占有权  ，把自己的异同名字加到土地上 。于是同封体日乎，土地占有者变成了“名主” ，建社所占的重群土地变成了“名田”
。十世纪 ，日本庄园经济发展 ，形成了封建领主等级土地所有制 。各个庄园实力不同，庄园内也有可能发生许多大大小小的意外 。为了保证自己的安全和更好地争夺土地，各个庄园主往往会招募武士 。武士阶层得到迅猛发展  。武士在1159年“保元 、平治之乱”后成了独立阶级。“治承·寿永之乱”后，武士家族集团源氏上位，日本进入了武士的时代 。明治维新后
，武士阶层退出历史舞台。骑士骑士制度最早起源于法国，是法国封建主义的产物。八世纪上叶，法兰克王国的国王查理·马特采用采邑制，将土地层层分给大贵族、中等贵族、小贵族，并要求这些贵族履行服骑兵兵役的义务。骑士制度便是在采邑制的基础上发展起来的 。而后 ，采邑制被英国、德国等西欧国家沿用，成了西欧中世纪最重要的制度之一。在这过程中，骑士制度也随之发展。总体来说，至11 世纪
，大多西欧国家已经建立了骑士制度。而后至13 世纪中期，西欧骑士制度发展到鼎盛时期。可到了13 世纪末 14 初，骑士制度就开始随着封建制度的衰落而衰落了
。16世纪
，西欧国家资本主义发展迅速 ，属于封建制度的骑士制度全面衰退。武士和骑士的相同之处1.两者都是特权阶层武士方面，德川家康《家康遗训百条》有这么一段话：“士乃四民之首，农工商辈于士不得无礼。无礼
，即心中无士也。于心中无士 ，士不妨击之
。”日本古代有士农工商四个阶层，按照德川家康的说法  ，武士的社会地位是最高，所以其他阶层的人要对武士保持一定的礼貌
。而对于不尊敬自己的人，武士可以直接攻击 。骑士在西欧是受人尊敬的。很多出身贵族，甚至国王也向往成为骑士 。15世纪中期 ，英国国王爱德华三世就曾组建“袜带骑士团”，并自任骑士团团长。拥有骑士亦是贵族的象征。在中世纪，一个没有骑士的贵族可是要被人嘲笑的。而骑士作为贵族的门面
，平常也要打扮整齐，保持礼貌，打造一个良好的特权群体的形象 。从土地角度看，武士和骑士一般来说不用亲自种地，也不用干那么多农活 ，“养尊处优” 。2.两者都负有一定的职责武士和骑士都要接受一定的教育 ，都对土地负有一定的管理职责，还要按时服徭役。在危机出现时，武士需要为领主战斗，必要时为主人付出生命。而在遭遇战争的时候 ，骑士要披上盔甲，骑上战马，拿上武器，成为一名为保卫国家、封臣利益冲锋陷阵的重骑兵。3.两者都有一定的军事实力在平安时代 ，日本武士就已经有一定实力 。比如说935年——939年，日本爆发了“承平、天庆之乱”。叛将平将门不听从朝廷命令，纠集关东武士占据关东北部，并于939年自立为皇 。940年，朝廷派军征讨平将门，但地方武士平贞盛、藤原秀乡两人已经先朝廷一步平息叛乱。这说明在日本平安中后期 ，中央军力空虚，地方武士壮大，已经成为一支可以左右地方的力量了
。德意志骑士组成的条顿骑士团，参与了数次十字军东征 ，多次击败穆斯林 ，为十字军立下汗马功劳 。后来崛起的欧洲强国普鲁士  ，也和条顿骑士团有一定渊源。法国圣殿骑士团，也一度是法国国王最信赖的军事力量。除此之外 ，武士和骑士在精神层面都强调不畏死亡 、不惧牺牲的忠义精神。日本武士和西欧骑士都是两国封建社会的重要群体
，有一定的军事实力，且两者都对各自的领主负有一定责任。但两者有一个明显的不同之处 ，那就是武士对自己的主人更加忠心 。武士与骑士的不同之处以及原因分析受武士道文化影响，武士一般对自己的主人是忠贞不二的。德川家康就曾有言：“吾宁殉‘道义’而死 ，方能护吾之名誉”。笔者在这里举一个日本的四十七个浪人的故事 。1701年 ，大名浅野长矩接待朝廷使节吉良义央，被后者出言侮辱
。浅野长矩十分愤怒，拔出武器刺伤了吉良义央。吉良义央毕竟是朝廷使节
，朝廷觉得浅野长矩对朝廷不敬，于是命令他切腹自尽。浅野长矩虽然去世了，但他麾下的四十七名武士并没有另觅新主 ，而是放弃武士头衔 ，成了浪人。一年多后 ，这47个武士杀害吉良义央 ，然后切腹自尽。自始至终，这47个武士都没有放弃对主人效忠
，甚至愿意付出生命为主人复仇。相比武士来说
，骑士更愿意接受为多个主人服务。谁雇佣骑士，骑士就为谁服务。举个例子
。约翰·霍克伍德本来是英国国王爱德华的骑士，这种职位听起来稳定 、高贵，很不错吧 ？但为了获取更多的利益，约翰·霍克伍德选择游走于各种势力之间 。他带领雇佣军“白色军团”，在1364-1387年二十余年间
 ，为各个意大利城邦效力，获取了不菲的财富
。14世纪90年代，约翰·霍克伍德成为佛罗伦萨守备军的总指挥 。他充分发挥自己的能力，打败了米兰 。他去世时，佛罗伦萨的人还称他为“佛罗伦萨的救世主”。原因分析相比骑士来说
 ，武士受到更多的约束 。以武士和骑士的“私斗”现象举例 。武士受到各种法律条文的约束，比如说《今川假名目录》  、《御成败式目》等 ，就严格控制武士使用武力  ，防止武士相互斗殴 。除此之外，佛教的影响，社会舆论的压力，都迫使武士要遵守一定的行为规范。西欧国王也曾下令禁止骑士比武，但骑士私斗现象依然屡见不鲜，国王也拿他们没辙 。武士虽然是特权阶层
，但面临着各方面诸如法律、舆论 、宗教等的世俗压力，所以。渐渐成了一个“忠义一体”的阶级。而骑士缺少法律等约束
，只是受基督教影响较大 ，所以行动更加自由。武士获取收入的主要是领主的封地或者发放的俸米。如果武士不对主人尽忠，就会遭到严重的经济惩罚。比如说《御成败式目》就指出对于不忠的武士应该没收其土地 。骑士的经济来源相比武士来说更加丰富多样，主要有采邑 、豢养和雇佣三种形式 。一个骑士 ，可以通过经营土地自给自足，也可以背靠主人吃主人的粮食，在战争时还可以投奔各个势力当雇佣军敛财。既然骑士怎么样都用不着饿死，自然也不会拘泥于对一个主人的忠诚，而是想着投靠有资本的主人，获取更多的利益了
。作者：夏祯 校正/编辑：莉莉丝参考资料
：【1】德川家康 《家康遗训百条》【2】罗辉 《论西欧中世纪骑士的生活方式》【3】魏畅 《武士与骑士生死观之异同探析》文字由历史大学堂团队创作 ，配图源于网络版权归原作者所有